中国式“美人鱼”铜雕像（6月27日摄）。6月27日，一尊被誉为中国式“美人鱼”的“东海魔女神偶”铜像在吉林省长春市首次面世。这件铜雕长不足10厘米，造型优美，线条流畅，给人以静中有动之感。据介绍，“东海魔女神偶”在满族先民中是掌管歌舞和记忆的女神。

  新华网长春6月30日电（记者 周长庆 常亦殊）吉林省长春市一尊被誉为中国式“美人鱼”的“东海魔女神偶”铜像日前亮相，引起了有关专家的惊叹。

  这个半人半神的“美人鱼”雕像收藏于长春师范学院历史文化学院的文物展室。为迎接来这里参加全国“长白山与满族文化研讨会”的专家学者，6月27日举办了“北方少数民族实物撷萃”展览。作为数百件从民间征集的展品中的一件，这件很小的“美人鱼”引起了轰动。

  这件“美人鱼”铜雕长度不到10厘米，重约半公斤，是女人的头和上半身与鱼的下半身的合体。这件雕像造型优美，线条流畅，给人以静中有动之感。雕像鸭蛋形的脸美丽端庄，是一副典型的中国美女脸庞，披散的长发垂过腰部。雕像的双臂向上，平行高举，手心向前，似游泳时准备拨水的动作。腰部以下完全是鱼的下半身形状，有鳞片覆盖，尾巴向左甩出。全身有四个鳍，鳍上除布满条形纹外，靠近身体部分还有美丽的螺旋纹。

  据国际萨满教学会中国唯一委员、吉林省民族研究所研究员富育光介绍，这是“东海魔女神偶”，它在满族先民中是掌管歌舞和记忆的女神，但其铜雕像过去从未见过。

“美人鱼”铜雕像  记者 周长庆 摄

  富育光说，在中国明、清时期甚至更早的金、元时期，当时在东北乌苏里江流域的满族先人――女真人的一部，在靠近今天日本海（当时中国人称之为“东海”）生活，还处于母系氏族社会和母系向父系氏族过渡时代，他们信仰原始的萨满教，以渔猎、采集和捕捞为生，被称为“东海女真”。其渔民将“东海魔女”作为守护神，将其神偶钉在船舱中舵手身旁，还要经常给她上香、供鱼，以求其保佑渔民航海时驱避风浪、平安吉祥。

  富育光认为，这件雕像造型优美、做工精细，不像是民间所能制作的，当是明清时期甚至更早时期的专业工匠制造的，富有深刻的文化内涵，反映了满族先民的原始萨满教信仰，并对日本等周边国家的海洋文化有深远影响。（责任编辑: 谭巧玲 ）

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